4 Schlüssel zum Verständnis von Mao Zedong

In diesem Artikel befassen wir uns mit dem Leben und dem Geist eines Mannes, dessen revolutionäre Philosophie und politisches Handeln eine Nation und den Lauf der modernen Welt veränderte.

Geschrieben und geprüft von dem Philosophen Matias Rizzuto.

Letzte Aktualisierung: 06. Dezember 2023

Mao Zedong (auch Mao Tse-Tung) prägt nicht nur die Geschichte Chinas, sondern auch die Gegenwart. Doch wer war dieser Mensch? Welche Ideen bildeten den Kern seines politischen Denkens und wie setzte er diesen in Taten um, die das Gefüge dieser asiatischen Gesellschaft unwiderruflich veränderten? Warum wird er noch Jahrzehnte nach seinem Tod von den einen verehrt und von den anderen abgelehnt?

In diesem Artikel befassen wir uns mit dem Leben und dem Geist eines Mannes, dessen revolutionäre Philosophie und politisches Handeln eine Nation und den Lauf der modernen Welt veränderte.

1. Kindheit und Erziehung eines Revolutionärs

Mao Zedong kam 1893 in Shaoshan in der Provinz Hunan als Sohn eines wohlhabenden Bauern und ehemaligen Soldaten zur Welt. Seine Kindheit, die in den ländlichen Traditionen seines Dorfes verwurzelt war, stand im Gegensatz zu den radikalen Ideen, die später sein Leben und seine Arbeit bestimmen sollten.

Während seiner frühen Jahre erlebte Mao die harte Realität des bäuerlichen Lebens unter der Qing-Dynastie – eine Erfahrung, die in ihm soziale Unzufriedenheit und Rebellion auslöste. Obwohl seine Familie wirtschaftlich gut dastand, fühlte sich der junge Mann von den fortschrittlichen Idealen und den wachsenden politischen Unruhen seiner Zeit angezogen.

Mao Zedong erhielt eine klassische chinesische Ausbildung, die es ihm ermöglichte, alte Texte zu lesen und darüber nachzudenken. Es war jedoch der Kontakt mit neuen Denkströmungen, sowohl aus dem Westen als auch aus China, der seinen ideologischen Wandel vorantrieb.

Im Laufe seiner Bildungslaufbahn vertiefte sich Mao immer mehr in das Studium marxistischer Theorien, was ihn 1921 dazu brachte, der neu gegründeten Kommunistischen Partei Chinas (KPCh) beizutreten. Die marxistische Philosophie bot ihm einen theoretischen Rahmen für sein Anliegen der sozialen Gerechtigkeit und die Notwendigkeit einer radikalen Umgestaltung der Gesellschaft.

2. Mao Zedong und die Grundlagen seiner Gedankenwelt

Der Maoismus oder die politische Ideologie Mao Zedongs ist keine einfache Reproduktion des Marxismus-Leninismus, sondern eine einzigartige Anpassung und Erweiterung auf der Grundlage der spezifischen Bedingungen Chinas. Um diese Ideologie zu verstehen, ist es wichtig, die Grundlagen seines Denkens aufzuschlüsseln und herauszufinden, wie sie sich von anderen marxistischen Strömungen unterscheiden.

Ideologische Grundsätze

Im Mittelpunkt von Maos Theorie stand der Gedanke, dass eine Revolution in einer halbfeudalen und halbkolonialen Gesellschaft, wie sie China damals hatte, nicht nur möglich, sondern notwendig ist. Im Gegensatz zum klassischen Marxismus, der das Industrieproletariat in den Mittelpunkt der Revolution stellte, sah Mao in der Bauernschaft die Hauptkraft für den revolutionären Wandel in China.

Dieses Konzept war an sich schon revolutionär und verlagerte den Schwerpunkt von den Städten auf die riesigen ländlichen Gebiete, in denen die Mehrheit der chinesischen Bevölkerung lebte. Ferner führte Mao die Idee des “ständigen Kampfes” ein, die davon ausgeht, dass Revolution und Widerstand auch nach der Machterlangung fortgesetzt werden sollten, um die Rückkehr kapitalistischer und feudaler Strukturen zu verhindern.

Anpassung des Marxismus an die chinesische Realität

Der Maoismus wurde zur offiziellen Doktrin in China und passte den klassischen Marxismus, der typisch für eine Industriegesellschaft ist, an die Probleme eines agrarischen und unterentwickelten Landes an. In der Revolutionszeit wiederum gehörte die militärische Strategie des Guerillakriegs, die auf der Mobilität und der Unterstützung der bäuerlichen Massen beruhte, zu den wichtigsten Beiträgen von Mao Zedong.

Maos Gedankengänge waren keinesfalls statisch. Er entwickelte im Laufe seines Lebens neue Ideen und passte sich den sich verändernden politischen, wirtschaftlichen und sozialen Umständen in China an. Seine Strategien wurden auf die Probe gestellt, als Mao und die Kommunistische Partei an die Macht kamen und versuchten, ein Land zu vereinen, das durch jahrelange Kriege und Kolonialismus zerrissen war.

3. Mao Zedong an der Macht

Sobald Mao Zedong Macht erlangte, begann er ein ehrgeiziges und gewagtes Projekt, um China von einer agrarischen, halbfeudalen Gesellschaft in eine moderne sozialistische Macht zu verwandeln. Seine Regierungszeit war geprägt von einer Reihe von Kampagnen und politischen Maßnahmen, die nicht nur die wirtschaftlichen und sozialen Strukturen Chinas, sondern auch seine Kultur und Mentalität verändern sollten.

Landreform und Kollektivierung

Eine der ersten Maßnahmen Maos war die Durchführung einer radikalen Landreform. Das Land wurde von den Großgrundbesitzern konfisziert und an die Bauern und Bäuerinnen umverteilt. Im nächsten Schritt zur Kollektivierung veranlasste Mao die Gründung von Volkskommunen auf dem Land, in denen das Eigentum und die landwirtschaftliche Produktion geteilt wurden.

Obwohl diese Maßnahmen das Leben der Bauern verbessern und die Produktion steigern sollten, führten sie zu Desorganisation und Fehlanreizen, was zur großen chinesischen Hungersnot während des “Großen Sprungs nach vorn” führte. Obwohl die genaue Zahl umstritten ist, schätzt ein Artikel in der The Review of Economic Studies, dass über 45 Millionen Menschen in dieser Hungersnot starben.

Kulturrevolution

1966 leitete Mao Zedong die Kulturrevolution ein, eine Periode des sozialen Umbruchs, die sich über ein Jahrzehnt erstreckte. Ihr Ziel war es, die kommunistischen Werte zu stärken und dem entgegenzuwirken, was er als bürgerliche und revisionistische Tendenzen innerhalb der KPCh und der Gesellschaft ansah.

Mao nutzte diese Bewegung, um seine politischen Rivalen zu verdrängen und eine intensive Umerziehungskampagne unter der Jugend zu starten, um seine revolutionären Ideale zu vermitteln. Wie ein Artikel in The Human Rights Brief erwähnt, waren die Laogai, das heißt Zwangsarbeitslager, eine Strategie, um diejenigen umzuerziehen, die sich dem maoistischen Regime widersetzten.

Die Kulturrevolution hatte schwerwiegende, negative Folgen. Diese Zeit war geprägt von massiven Verfolgungen, Menschenrechtsverletzungen und der Zerstörung von unschätzbaren Stücken des chinesischen Kulturerbes.

Das Erbe von Mao Zedong im heutigen China

Mao Zedong hinterließ unauslöschliche Spuren in der chinesischen Geschichte. Sein Vermächtnis ist vielschichtig und unterliegt widersprüchlichen Einschätzungen; seine Auswirkungen reichen von der politischen Struktur des Landes über seine Position auf der Weltbühne bis zum täglichen Leben der chinesischen Bürgerinnen und Bürger. Im politischen Bereich hat das Einparteiensystem, das Mao mitbegründet hat, bis heute Bestand.

Die KPCh ist die alleinige politische Kraft und kontrolliert das Land so stark wie nie zuvor seit Maos Zeiten. Obwohl die Partei zahlreiche Veränderungen durchlaufen und viele Aspekte der Wirtschaft und Gesellschaft liberalisiert hat, ist ihre zentrale Stellung ein direktes Echo der maoistischen Politik.

Wirtschaft und Gesellschaft

In wirtschaftlicher Hinsicht mag das heutige China mit seiner Umarmung des Marktes und des globalisierten Kapitalismus völlig anders aussehen als Maos Vision. Dennoch haben die staatliche Kontrolle über die wichtigsten Aspekte der Wirtschaft und die zentralisierte Planung ihre Wurzeln in dem von Mao eingeführten System.

Auf gesellschaftlicher Ebene ist Maos Einfluss komplex. Seine Kampagnen gegen das Analphabetentum und seine Förderung der Gleichstellung der Geschlechter hatten nachhaltige Auswirkungen auf Chinas Sozialstruktur. Die Befreiung der Frau und die Förderung der Bildung sind nach wie vor Prioritäten der chinesischen Regierung, wenn auch im Rahmen einer neuen Politik und neuer Reformen.

Kultur und Denken

Die von Mao initiierte Kulturrevolution ist in China immer noch ein sensibles und kontroverses Thema. Obwohl der Staat versucht, das während dieser Zeit zerstörte kulturelle Erbe zu bewahren und wiederzubeleben, hält das kollektive Trauma an. Außerdem ist der Personenkult, der Mao einst umgab, weitgehend abgebaut, aber sein Bild wird immer noch verehrt und sein Porträt beherrscht den Platz des Himmlischen Friedens in Peking.

Ein komplexes Phänomen

Der Schlüssel zum Verständnis des Denkens von Mao Zedong liegt nicht nur im Studium seiner Schriften und Reden, sondern auch in der Beobachtung der Folgen seiner Politik und ihrer Widerspiegelung im heutigen China. Sein Versuch, die Gesellschaft umzugestalten, führte zu einer Ära des radikalen Wandels und der Kontroversen, die auch heute noch untersucht und reflektiert werden.

Maos Denken und seine Ära sind entscheidend für das Verständnis der Entwicklung Chinas und der Prozesse der Revolution und Modernisierung im Allgemeinen. Die Geschichte dieser Persönlichkeit ist in vielerlei Hinsicht die Geschichte des modernen Chinas selbst: komplex, vielschichtig und in ständiger Entwicklung begriffen.