Trotzkismus im Kontext des Marxismus

Trotzkis Ideen stehen im Einklang mit der klassischen marxistischen Bewegung, aber sie markieren auch Unterschiede. Erfahre hier mehr über den Ursprung dieser Linie des revolutionären Denkens gegen das stalinistische Russland.

Geschrieben und geprüft von dem Philosophen Matias Rizzuto.

Letzte Aktualisierung: 17. April 2024

Innerhalb des breiten Spektrums des marxistischen Denkens stellt der Trotzkismus eine kritische Strömung dar, die sich durch ihre spezifischen Interpretationen und Anwendungen der Theorien von Marx auszeichnet.

Entwickelt von Leo Trotzki, einer Schlüsselfigur der bolschewistischen Revolution, betont diese Strömung die Rolle des Proletariats im revolutionären Prozess und in der Verwaltung eines sozialistischen Staates.

Das Verständnis dieser Bewegung ist für die Vertiefung des politischen Denkens von entscheidender Bedeutung, da sie nicht nur die Vielfalt innerhalb des Marxismus hervorhebt, sondern auch Licht auf die ideologischen und praktischen Konflikte wirft, die den Kurs des Sozialismus in der Welt bestimmen.

Was ist Trotzkismus?

Diese Ideologie fügt sich in den marxistischen Rahmen ein, da sie sich auf die dialektisch-materialistische Philosophie, die Arbeitswerttheorie und die Überzeugung stützt, dass die Arbeiterklasse der Träger des Wandels ist.

Sie unterscheidet sich jedoch in ihrer Herangehensweise an das Wesen und die Entwicklung des revolutionären Prozesses und behauptet, dass in rückständigen kapitalistischen Gesellschaften die vollen und echten Aufgaben einer demokratischen Revolution nur durch die direkte Eroberung der Macht durch das Proletariat erreicht werden können.

Die Strömung ist gekennzeichnet durch ihre Unterstützung der Strategie der permanenten Revolution, ihre Ablehnung des Sozialismus unter der Führung von Jósif Stalin und ihre Kritik an der Bürokratie, die laut Trotzki die Sowjetunion beherrschte und die demokratischen sowie internationalistischen Prinzipien der Oktoberrevolution verriet.

Wer war Leo Trotzki?

1879 wurde Leo Trotzki in Janukowka in der Ukraine geboren. Als junger Mann trat er der Russischen Sozialdemokratischen Arbeiterpartei bei und wurde zu einer führenden Persönlichkeit in den Revolutionen von 1905 und 1917. Seine Rolle als Anführer der Roten Armee während des Bürgerkriegs und seine Positionen in der frühen Sowjetregierung waren entscheidend für die Entwicklung der Ideen, die später den Trotzkismus ausmachen sollten.

Zu den Ereignissen, die die Entwicklung dieser Ideologie beeinflussten, gehören seine Rolle in der Oktoberrevolution (der zweiten Phase der russischen Revolution), seine Führung der Roten Armee, der Kampf gegen Stalins wachsenden Einfluss innerhalb der Kommunistischen Partei und schließlich sein Exil.

1930 veröffentlichte er sein Buch Die permanente Revolution, in dem er die Möglichkeit einer Revolution der Bourgeoisie kritisierte und den Imperialismus als eine höhere Phase des Kapitalismus darstellte. Er argumentierte, dass nur der proletarische Kampf eine solche Revolution herbeiführen kann.

Nach seinem Exil setzte er seine Kritik fort. Einige seiner Anhänger wurden des Separatismus beschuldigt und in den Moskauer Prozessen zwischen 1936 und 1938 hingerichtet. Später, 1940, wurde der Politiker in Mexiko von einem stalinistischen Agenten ermordet, was den tiefen politisch-ideologischen Konflikt zwischen Trotzkismus und Stalinismus unterstrich.

Wie diese politische Bewegung entstand

Diese Strömung nahm nach Trotzkis Widerstand gegen die Politik von Stalins Regierung, seiner Kritik an der bürokratischen Elite, die in der UdSSR an die Macht kam, und seiner Ausweisung aus der Sowjetunion 1929 Gestalt an.

In dieser Zeit kristallisierte sich die Bewegung zu einer kohärenten Reihe politischer und ideologischer Grundsätze heraus, die den revolutionären, demokratischen und internationalistischen Geist der bolschewistischen Revolution wiederbeleben wollten.

Hauptmerkmale

Trotzkis Denkschule stützte sich auf Merkmale, die von zentralistischer Demokratie bis zu feministischen Beiträgen reichten. Schauen wir sie uns im Einzelnen an:

• Beiträge zum Feminismus: Er war ein Pionier bei der Ausarbeitung von Ideen für die Befreiung der Frauen. Er trat für die Gleichstellung der Geschlechter in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens ein.
• Permanente Revolution: Trotzki vertrat die Ansicht, dass der Sozialismus nicht auf ein einzelnes Land beschränkt werden kann, sondern dass er ausgedehnt werden muss, um lebensfähig zu sein, insbesondere auf die entwickelten Länder.
• Kritik am Stalinismus: Er wandte sich gegen die Bürokratisierung und den Autoritarismus des Sowjetregimes unter Stalins Führung. Er verteidigte die Arbeiterdemokratie innerhalb der Partei und des Staates, mit Mechanismen der Volkskontrolle und -beteiligung.
• Kulturelle Transformation: In seinem Buch Literatur und Revolution kritisiert Trotzki, dass die traditionelle Kunst die Spuren der herrschenden Klassen trägt. Er argumentiert, dass sie ein Instrument des Kampfes für soziale Gerechtigkeit und die Umgestaltung der Welt sein sollte.
• Theorie der ungleichmäßigen und kombinierten Entwicklung: Er untersuchte die Entwicklung des Kapitalismus in kolonialen und halbkolonialen Ländern. Für die Bewegung gibt es keine lineare Entwicklung, daher muss die Revolution die besonderen Merkmale jeder Nation berücksichtigen.
• Bildung als Mittel zur Emanzipation: Trotzki betrachtete Bildung als ein grundlegendes Mittel zur Emanzipation der Arbeiterklasse. Daher muss sie die Menschen in die Lage versetzen, ihre eigene soziale Realität zu verstehen und die notwendigen Werkzeuge zu entwickeln, um sie zu verändern.
• Demokratischer Zentralismus: Er setzte sich für mehr interne Demokratie in linken Parteien ein und empfahl die Wahl von widerrufbaren Vertretern und die Rotation von Positionen, um Machtkonzentration zu vermeiden. Er betonte die Bedeutung von internen Debatten und Kritik zur Stärkung der Organisation.

Rivalität zwischen Trotzkismus und Stalinismus

Die ideologischen Unterschiede sind dadurch gekennzeichnet, dass Trotzki auf der Notwendigkeit einer internationalen Revolution und eines von den Arbeitern kontrollierten Staates beharrte; im Gegensatz dazu konzentrierte sich Stalin auf den Aufbau des Sozialismus in einem einzigen Land, ohne die Notwendigkeit ausländischer Unterstützung.

Die beiden Bewegungen bekannten sich zu den leninistischen Grundsätzen, unterschieden sich jedoch in deren Auslegung und Anwendung. Trotzkis Bewegung forderte eine proletarische Weltrevolution und kritisierte den bürokratischen Zentralismus des Stalinismus. Sie betonte die Konsolidierung des Sozialismus in der Sowjetunion als Grundlage für den internationalen Sozialismus, oft auf Kosten demokratischer Prinzipien und ausländischer Solidarität.

In der Praxis manifestierten sich diese Unterschiede in den Regierungsmethoden: Trotzki trat für Arbeiterräte (Sowjets) und eine demokratische Beteiligung am politischen Prozess ein, während Stalins Regime durch Autokratie und die Unterdrückung politischer Meinungsverschiedenheiten gekennzeichnet war.

Unterschiede und Gemeinsamkeiten des Trotzkismus mit dem klassischen Marxismus

Grundlage dieser Politik ist der klassische Marxismus, der seine Prinzipien auf die spezifischen Bedingungen des 20. Jahrhunderts anwendet, insbesondere in Ländern, die keine bürgerlich-demokratische Revolution erlebt hatten.

Während der Marxismus die historische Notwendigkeit einer proletarischen Revolution beschreibt, spezifiziert Trotzkis Ideologie den Mechanismus dieser Revolution in rückständigen kapitalistischen Gesellschaften durch die Theorie der permanenten Revolution.

Beide Strömungen sehen die Arbeiterklasse als den entscheidenden Akteur des Wandels. Der Trotzkismus unterscheidet sich jedoch durch sein Beharren auf einem ununterbrochenen Übergang von demokratischen zu sozialistischen Stufen der Revolution in Ländern mit unterentwickeltem Kapitalismus. Dies ist eine Position, die im klassischen marxistischen Denken nicht explizit vertreten wird.

Ein bahnbrechendes Werk des 20. Jahrhunderts

Trotzkis Politik nimmt einen kritischen Platz innerhalb des marxistischen Denkens ein und bietet eine einzigartige Perspektive auf die Theorie und Praxis der sozialistischen Revolution.

Die Betonung des Internationalismus, die Rolle des Proletariats bei der Erreichung und Aufrechterhaltung eines sozialistischen Staates und die Kritik am bürokratischen Zentralismus bieten wertvolle Einblicke in die Komplexität des Sozialismus im 20. Jahrhundert.